Nad czym pracowałem zanim trafiłem na refleksje
Noah’a Yuval’a Harari w „Nexus – krótka historia informacji”?
- Czym jest prawda?
- Dlaczego się o nią kłócimy?
- Dlaczego tak trudno zbiorowości ludzi odnaleźć jedną prawdę?
Przez kilka lat byłem osamotniony w swoich rozważaniach, aż do dnia gdy przeczytałem „Nexus”. Dzięki Panu Profesorowi Yuval’owi Noah’owi Harari znalazłem, na dręczące mnie pytania – niespodziewanie – dwie różne odpowiedzi.
● Pierwsza odpowiedź dotyczyła prawdy i jej wyznaczników. Moje spostrzeżenia znalazły potwierdzenie w rozumieniu informacji przez Pana Profesora.
Co nie znaczy, że konsultowałem swoją definicję Szerokiej Prawdy Syntetycznej z autorem „Nexus”. Dopiero opublikowanie tej strony jest próbą nawiązania kontaktu z Panem Profesorem.
● Drugą odpowiedź wyjaśniała powody naszych ludzkich kłótni o tak zwaną prawdę i rolę prawdy w mechanizmie współpracy zbiorowej. Ludzie pod pojęcie prawdy podkładają wiele znaczeń. Okazało się, że ani kłótnie ani współpraca nie mają z naukowo pojmowaną prawdą zbyt wiele wspólnego. Moja hipoteza, że przyczyna naszych antagonizmów to wyłącznie problem z dostrzeganiem prawdy, przez niektórych z nas, została obalona.
Oczywiście wszyscy wiemy, że to nasze światopoglądy nas poróżniają, jednak to ogólne stwierdzenie niewiele wyjaśnia. Dopiero podczas lektury „Nexus” zacząłem rozumieć mechanizm tworzenia się światopoglądu człowieka. Myślę, że nasze światopoglądy są wypadkową wielu rzeczywistości intersubiektywnych, w których są pogrążone nasze umysły.
Różnica zdań w postrzeganiu ważnych dla nas wszystkich problemów może oczywiście wynikać z niewiedzy, ale przede wszystkim jest wynikiem braku zapotrzebowania na wiedzę. Oparcia dla naszych poglądów i światopoglądów szukamy zazwyczaj w różnych rzeczywistościach intersubiektywnych, w których nauka nie jest już potrzebna.
Nie jestem pewien, czy mój pomysł na AKTYWNĄ SCALONĄ STRUKTURĘ INFORMACYJNĄ może to zmienić.
Mam nadzieję, że jeżeli nawet moja technologia nie zadziała w stosunku do wszystkich ludzi, to będzie to znaczna część społeczeństwa.
Jest szansa, że wtedy nasza sieć informacyjna znowu zacznie sprawnie przetwarzać prawdę i płynnie tworzyć nowy – lepszy porządek, a dyskurs społeczny odzyska swoje znaczenie.